Para
entendermos o alcance dessa lei divina, precisamos partir de uma premissa:
“Deus é todo o poder, justiça e
bondade.”
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Segundo o Espiritismo, Capítulo V.
Justiça das
aflições:
- na vida
futura, efetivam-se as compensações;
- é
conveniente sofrer para ser feliz.
Então por que
sofrer uns mais do que outros?
Por que os
bens e os males são desigualmente repartidos?
É preciso
então, fé no futuro, paciência e perseverança, para entender que…
… as vicissitudes
da vida derivam de uma causa.
E quais as
causas das aflições?
- vida presente;
- vida
pregressa.
Vida presente:
são consequências naturais do caráter e do proceder de quem os suportam;
Exemplo:
imprevidência, orgulho, ambição, falta de ordem, etc…
“Quantos homens caem por sua própria
culpa!
Quantos são vítimas de sua
imprevidência, de seu orgulho e de sua ambição!
Quantas pessoas arruinadas por falta de
ordem, de perseverança, por mau comportamento ou por terem limitado os seus
desejos!
Quantas uniões infelizes, porque
resultaram dos cálculos do interesse ou da vaidade, nada tendo com isso o
coração!
Que de dissensões de disputas funestas,
poderiam ser evitadas com mais moderação e menos suscetibilidade!
Quantas doenças e aleijões são o efeito da
intemperança e dos excessos de toda ordem!
Quantos pais infelizes com os filhos,
por não terem combatido as suas más tendências desde o princípio.
Por fraqueza ou indiferença, deixaram
que se desenvolvessem neles os germes do orgulho, do egoísmo e da tola vaidade,
que ressecam o coração.
Mais tarde, colhendo o que semearam,
admiram-se e afligem-se com a sua falta de respeito e a sua ingratidão.
Que todos os que têm o coração ferido
pelas vicissitudes e as decepções da vida, interroguem friamente a própria
consciência.
Que remontem passo a passo à fonte dos
males que os afligem, e verão se, na maioria das vezes, não podem dizer: “Se eu
tivesse ou não tivesse feito tal coisa, não estaria nesta situação”.
A quem, portanto, devem todas essas
aflições, senão a si mesmos?”
Importante:
- não
lamentar, não se revoltar;
- não esperar
pela impunidade;
- não acusar a
própria sorte, por ser menos humilhante para a vaidade;
- refletir e
renovar atitudes;
- trabalhar pela
melhora moral e intelectual;
- perceber que
o sofrimento é um alerta.
Deus, quer que todas as suas criaturas progridam, e,
portanto, não deixa impune qualquer desvio do caminho reto.
Muitas vezes,
o esclarecimento vem ainda na encarnação presente, e vemos:
-
arrependimentos tardios;
- vida
desperdiçada;
- forças
desgastadas.
Reencarnação:
chance para um novo proceder.
Para o
obreiro, há sempre um novo dia para a labuta.
Para o homem,
após a noite do túmulo, brilhará o sol de uma nova vida.
E quais as
causas das aflições?
- vida
presente;
- vida pregressa.
Vida
pregressa: O homem nem sempre sofre as consequências de seus atos na presente
vida. Vai, então, vir sofrê-las, completamente, nas vidas futuras.
São aqueles:
- que parecem
atingir por fatalidade;
- que
aparentam desproporcionalidade entre o agir e a conseqüência.
Exemplos:
perda prematura de entes queridos, acidentes imprevisíveis, reveses da fortuna,
flagelos naturais, enfermidades de nascença, etc.
Seriam esses
males a negação da bondade divina?
Onde a causa
desses males?
O infortúnio
que parece imerecido tem, sim, sua razão de ser.
É a ação de
uma rigorosa justiça distributiva!
“(…) o homem suporta o que fez os
outros suportarem; se foi duro e desumano, ele poderá ser, a seu turno, tratado
duramente e com desumanidade; se foi orgulhoso, poderá nascer em uma condição
humilhante; se foi avarento, egoísta, ou se fez mau uso da sua fortuna, poderá
ser privado do necessário; se foi mau filho, poderá sofrer com os próprios
filhos, etc.”
O que fazer:
- Reconhecer a
falibilidade da conduta, ainda que desconhecida
(afinal, nosso mundo é de expiações);
- Pedir, de
todo o coração, perdão a Deus;
- Confiar que
a cada um será atribuída a parte que lhe compete (Fé);
- Agradecer
pela dádiva do esquecimento.
Modalidades de
aflições:
- Pela expiação:
tribulações são impostas aos espíritos endurecidos ou ignorantes, para que
realizem escolhas de como proceder com conhecimento de causa. Penitentes
escolhem livremente, de acordo com o “assunto” a ser depurado.
- Pela prova:
espíritos desejosos de concluir sua depuração e ativar seu progresso optam
pelas provas. Há imposição de provas àqueles espíritos que precisam ser
testados.
- Por missão:
espíritos dotados de evolução, de instintos naturalmente bons e almas elevadas,
desejosos de adiantarem-se mais e auxiliarem o próximo, escolhem rudes lutas.
Mediante
inúmeras existências é que o espírito expurga suas faltas e purifica-se.
Deus é todo o
poder… daí porque as aflições são, sim, dotadas do poder nos conduzir à
evolução
Deus é justo…
justas são as aflições!
Deus é bom…
por isso, boas são as aflições para o nosso espírito!